على أنّه يقال : « كنوت » ، كما يقال « كنيت » . وأورده يعقوب بن السكيت في « باب ما يقال بالياء والواو من إصلاح المنطق » قال : ويقال كنيته وكنوته . وأنشد أبو زياد « 1 » : * وإنّي لأكنو عن قذور * البيت قال شارح أبياته ابن السيرافي : قذور : امرأة . يقول : أذكرها في بعض الأوقات باسم غيرها ، وأصرح باسمها في وقت آخر ، وأعرب ، وأبيّن . يقال : أعرب عن الشيء يعرب إعرابا ، إذا بيّنه . و « أصارح » : أظهر ولا أستر . انتهى . وقال ابن دريد : ناقة قذور : عزيزة النّفس لا ترعى مع الإبل ، ولا تبرك معها . انتهى . فيكون اسم المرأة منقولا من هذا . و « أبو زياد » « 2 » هو صاحب النوادر المشهورة ، أنشد ذلك البيت في نوادره ولم يعزه لأحد . وهو يزيد بن عبد اللّه بن الحرّ بن همّام بن دهر بن ربيعة بن عمرو بن نفاثة بن عبد اللّه بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة . وقدم أبو زياد بغداد من البادية ، أيام المهدي ، لأمر أصاب قومه ، فأقام ببغداد أربعين سنة ، وصنّف « كتاب النوادر » ، وهو كتاب كبير فيه فوائد كثيرة . وله « كتاب الفروق » . ومن شعره « 3 » : ( الوافر )

--> ( 1 ) هذه هي رواية لسان العرب ؛ نقلا عن أبي زياد . ( 2 ) أحد الأعراب الذين كانوا يفدون على الحواضر أيام العباسيين ، وكان يعيش في أيام المهدي ، وهو شاعر ومؤلف ونسابة . انظر الفهرست ص 50 . ( 3 ) البيتان لأبي زياد الأعرابي ، في الحماسة برواية الجواليقي ص 519 ؛ والحيوان 5 / 135 ؛ وشرح الحماسة للأعلم 2 / 1007 ؛ وشرح الحماسة للتبريزي 4 / 71 ؛ وشرح الحماسة للمرزوقي ص 1592 ؛ ومعاهد التنصيص 2 / 132 . -